智慧家長要當好三道“閘”
智慧家長要當好三道“閘”
朱仲賢
孩子是家庭的希望，寄托著全家人的企盼；孩子是祖國的未來，擔當著民族復興的大任。黨的十九大報告提出，要“培養擔當民族復興大任的時代新人”，這一戰略任務已經在全國層面獲得廣泛共識。那么，作為家長，如何在家庭教育中，幫助孩子扣好人生的第一?？圩幽?？針對孩子學習和生活中出現的一些現象，智慧的家長要善于當好三道“閘”，即孩子開始社會交往要當好進水閘，孩子接觸新鮮事物要當好分流閘，孩子面臨人生關口要當好千斤閘。
一、孩子開始社會交往要當好進水閘
孩子是自然人，也是社會人。因此，從廣義上來說，孩子從一出生就開始了社會交往，不過，這時候孩子交往的主要是父母、家人，并逐漸擴展到父母的親戚、朋友。隨著孩子的長大，孩子的交往面進一步擴大，有了“自己的”交往對象，比如同學、朋友，甚至陌生人。到了青春期，孩子的社會交往開始變得繁雜，也就從這個時候開始，家長對孩子的社會交往情況變得敏感、擔憂。待孩子走上社會，其社會交往更趨復雜，作為家長，明面上的干涉逐漸變少，但私底下的擔憂和想要介入的欲望其實有增無減。對孩子的社會交往，一味地干涉顯然不是明智之舉；但一味遷就顯然也不是睿智做法。
智慧的家長，在孩子開始社會交往時要當好進水閘。
當好進水閘，家長首先要了解孩子為什么交往。社會交往是孩子成長道路上的必經過程，是孩子身心健康發展尤其是人格健康所必需的。在現代社會，不會社會交往的人是成不了才的，至少成不了社會的有用之才。因此，家長對孩子的社會交往，大可不必如同見了洪水猛獸一樣恐懼。對于孩子的某個具體的交往行為，家長要了解孩子為什么要交往，是因為情感的需求，還是因為利益需要？小時候孩子的社會交往，往往是從滿足物質需求開始的，比如為了得到一塊糖果；慢慢地孩子的社會交往就有了情感的需求，比如為了獲得親人、朋友的認可；或者是兩者兼而有之。如果孩子的社會交往純粹或者主要是為了利益，作為家長就要“多帶一只眼”，隨時做好把控——因為為了利益而交往，不是孩子社會交往的主旨，也不應是孩子社會交往的方向。
當好進水閘，家長其次要對孩子和誰交往把好關?！暗瓜丛杷B孩子也倒掉”，在中國是一個經常使用的比喻，意思是分不清精華與糟粕而全盤否定。倒水時不加分辨地倒掉這種做法是不可取的，反過來，進水時不加分辨地“放水”同樣是不可取的。把好孩子和誰交往的關，主要看“德”。個人品德、家庭美德好的對象，可以鼓勵孩子多交往，符合職業道德、社會公德的活動，可以鼓勵孩子多參與。
至于如何交往，家長們可以仁者見仁、智者見智，只要不違背社會主義核心價值觀，不違背公序良俗，不違背孩子的年齡特征和發展規律，不妨適當加以指點，畢竟家長的經驗是個挖掘不盡的“寶藏”。
二、孩子接觸新鮮事物要當好分流閘
當今社會，發展日新月異，新生事物層出不窮。孩子接觸社會，必定會接觸到這些新生事物。而且，孩子也必會接觸到許多對他來說新鮮的人和事。當新生事物、新鮮的人和事紛至沓來，以孩子有限的人生經驗、社會閱歷和認知水平，要處理得妥妥帖帖，是有難度的。這也是許多家長所擔心的。
智慧的家長，在孩子接觸新鮮事物時要當好分流閘。
分流閘處于主流和分流的交界處，其主要作用是調節控制主流和分流水量，保證水流平衡。新鮮事物中魚龍混雜，經過了家長“進水閘”這一關，就像經過了進水閘的水流，避免了泥沙俱下，避免了濁污侵入。接下來，家長就要當好分流閘。
當好分流閘，家長要把好平衡關。一是要保證水流的總體平衡。有的家長因為新鮮事物魚龍混雜，就要求孩子禁言、禁看、禁用，這種做法是不正確的。孩子不是生活在深山老林里的隱士，不接觸新生事物，不接觸新鮮的人和事，孩子的成長過程中就缺少了這些方面的認知和經驗，怎么能跟得上時代發展的步伐？對待新鮮事物“禁”字當頭，就不能保證“水流”的總體平衡。作為社會主義事業的建設者和接班人，現在的孩子，是要以德智體美勞全面發展作為基礎和保障的，沒有了“水流”的總體平衡，談何全面發展？
二是要保障主流有水。大河有水小河滿，大河無水小河干。大河，就是主流，對孩子的成長發展來說，就是一個大寫的“人”字。對家庭教育而言，主流就是立德樹人；對家長而言，主流就是育人；對孩子而言，主流就是成人，就是學會做人。在家庭教育中，凡是有利于育人樹人的“水”，有利于孩子做人成人的“水”，不妨多放一些。
三是要保持水流的階段平衡。新生事物是在不斷發展變化的，新鮮的事物也是有“保鮮期”的。什么階段缺什么水就要分流什么水。比如手機，比如上網，對孩子來說是個新鮮事物?？粗渌彝コ蓡T幾乎人手一機，上網刷機不亦樂乎，孩子不羨慕才怪。禁止孩子接觸手機，顯然只是家長的一意己見，也不近人情。孩子感興趣，不妨讓孩子接觸接觸，學學手機的使用。但是，孩子學習使用手機，這可不是水的主流，主流是讓孩子接觸、感知和了解新鮮事物，從而激發和保持孩子對新知新技的興趣；手機上雖然也能開展學習，但就現階段而言，孩子的學習主戰場，顯然不在手機上，不在電子產品上。這就需要家長在適當時候保持“水流”的平衡了。有經驗的家長，會保證孩子使用手機等電子產品的機會，會控制孩子使用電子產品的時間和頻率，會篩選和調整孩子上網的內容，會檢視和查驗孩子上網的狀況和學習的效果，而不是走一給了之或一收了之的極端。
三、孩子面臨人生關口要當好千斤閘
人的一生，短暫而漫長。短暫，是因為生命有限；漫長，是因為人生有苦難。俗話說，人生不如意事十八之九。誰也不能保證一生順風順水，一馬平川。作為家長，都希望自己的子女經歷的困難和挫折越少越好，生活、學習、工作和事業越順越好。所謂可憐天下父母心，不外如此。綜觀古今中外，凡有大成就者，無不經歷過七災八難甚至生死存亡；再看我們身邊公認的有出息者，也都是有過跨越溝溝坎坎的經歷。我輩作為普通大眾，也總要經歷一些挫折和磨難，才能真正成長和成熟，所謂“不經歷風雨，怎能見彩虹”，講的就是這個意思。
孩子的人生之路上，也可能會遇到一些關口：比如遭遇家庭變故，年幼失怙或失恃，或者父母離異；比如自身遭遇困難，生了一場重病甚至落下殘疾，或者重要考試馬失前蹄。即使沒有這些極端情況，也會面臨一些人生抉擇的關口：比如高一級學校的選擇，比如要好朋友的遠別，比如興趣愛好的取舍。在少不更事的年紀，要承擔起家庭的千斤重擔，想想都令人唏噓；在恣意玩樂的階段，要面臨人生之路的抉擇，也是令人彷徨。
智慧的家長，在孩子面臨人生關口時要當好千斤閘。
千斤閘，極重的閘門，古代的城門處常見。因其重逾千斤，故事物發展遇阻，就被譽為“遭遇千斤閘”。但也正是因其重其穩，成就了很多英雄豪杰，成為家喻戶曉的文化符號。千斤閘必有支撐石作為支撐，來完成垂直升降力到水平絞力的轉換，凝聚著我國古代勞動人民的聰明才智。
當好千斤閘，一要發揮其穩重的優勢。孩子因為社會經驗不足，遭遇人生變故容易不知所措；遇到人生抉擇容易猶疑不決。這時候的孩子，就像是一艘輪船在大海上顛簸，作為家長，要像壓艙石一樣，穩定住船身確保不翻船不傾覆，要像錨碇一樣，錨定住位置確保不斷纜不偏移。這時候的家長，在孩子眼中，就是定海神針，任爾八風來吹，我自巋然不動。有了家長的參與和指導，孩子跨過人生關口才能夠比較順利，迎來一片艷陽。和孩子一起分擔風雨，對于優化親子感情，也是極好的機會。
當好千斤閘，二要巧妙地進行力的轉換。千斤閘之所以被認為是古代勞動人民的智慧結晶，還在于通過完成力的轉換開啟閘門；千斤閘之所以能成就諸多英雄豪杰，還在于英雄豪杰們把千斤閘的沉和重轉換為對自己的考驗。作為家長，也要像千斤閘一樣，能將對孩子的人生考驗，轉換為引導孩子向上、向善、向美追求的助力，轉換為孩子前行的動力。孩子遇到人生關口，家長不能大包大攬，扛下所有的苦與累、痛與淚，也要讓孩子有所擔當——有擔當的孩子才會成器。
智慧的家長當好三道閘，就能夠在孩子開始社會交往時、接觸新鮮事物時、面臨人生關口時把好關，有效地幫助孩子應對成長道路上遇到的一些挫折、困難、困惑乃至變故。但有一點需要提醒，把關不等于操控，也不等于包辦。重劍無鋒，大巧不工。一切以孩子的健康成長為第一要務，以孩子的主動發展、自覺發展為主要目標，想在孩子的前面，做在孩子的后面，是最智慧的做法。